As igrejas estão mudando à medida que os imigrantes trazem sua espiritualidade para suas novas casas
Os muçulmanos rezam em Charlotte no final do Ramadã, em 2009. A cidade é o lar de um número crescente de muçulmanos, budistas e hindus. ROBERT Lahser - 2009 CHARLOTTE foto de arquivo OBSERVADOR
Mais informações
- Religiões imigrando
Aqui está uma explicação espiritual da estimativa de 214 milhões de imigrantes que vivem em todo o mundo em 2010:Cristianismo *: 49 por cento dos imigrantes do mundo. Principal país de partida, no México; destino top, Estados Unidos.
Muçulmanos *: 27 por cento. Principal país de partida, os territórios palestinianos, destino de topo, a Arábia Saudita.
Afiliados: 9 por cento. Principal país de partida, na China, principal destino, EUA
Hindu: 5 por cento. Principal país de partida, na Índia; destino superior; Índia.
Budista: 3 por cento. Principal país de partida, o Vietnã; destino top, EUA
Judaica: 2 por cento. Principal país de partida, a Rússia; destino top, Israel.
Outros: 4 por cento. Principal país de partida, na China, principal destino, Hong Kong.
* Cristãos e muçulmanos representam metade da população mundial e cerca de três quartos dos imigrantes.
- Presbiterianos e diversidadeA Igreja Presbiteriana (EUA) realizará sua conferência anual em Charlotte multiculturalismo em abril 26-29. Para obter informações ou para se inscrever: bit.ly/zwIqS3 .
Cristãos em movimento em 2010De onde eles estão:México, 12,3 milhões.
Rússia, 8,2 milhões.
Ucrânia, 5,1 milhões.
Reino Unido, 3,7 milhões
Filipinas, 3,5 milhões.
Quando eles acabaram:EUA, 31,9 milhões
Rússia, 5,9 milhões
Alemanha, 5,5 milhões
Espanha, 4,6 milhões
Canadá, 4,2 milhões
O espírito está se movendo pessoas. Ou talvez seja o contrário.
Um novo estudo divulgado esta semana rastreia imigrantes e, pela primeira vez, as suas religiões.
Charlotte, é claro, tem experimentado um boom de imigração por mais de duas décadas. A região tem visto como novos residentes de todo o mundo têm ajudado a renovar a cultura, a economia e, em menor grau, a forma de adoração.
Ainda assim, alguns dos números encontrados em "Faith on the Move", pelo Fórum Pew sobre Religião e Vida Pública, são de abrir os olhos. Estima-se que 214 milhões de imigrantes foram espalhados ao redor do mundo em 2010. América foi o lar de quase 43 milhões deles, mais de três vezes o país mais próximo (Rússia). Fator de espiritualidade, e os EUA é o destino mais popular para imigrantes:
Cristãos (incluindo um número significativo de México e outros países latinos). Em geral, os EUA tem atraído cinco vezes o número de cristãos do que o destino mais próximo.
Budistas (principalmente do Vietnã).
Crentes não afiliados (principalmente da China).
A América é também o segundo destino mais freqüente para os hindus (depois da Índia) e judeus (depois de Israel).
Na década de 1960, os protestantes composta de dois terços da população dos EUA. Agora é a metade, diz o estudo. E aqui está um ponto de exclamação simbólico: Pela primeira vez na sua história os EUA Supremo Tribunal carece de um membro protestante.
O fator de Latino
Depois, há o fator de Latino. México enviou mais de seus habitantes (12 milhões) para outras partes do mundo que qualquer outro país. A maioria dos que cruzaram a fronteira com os EUA, com importantes consequências económicas, políticas e espirituais.
Os mexicanos são o maior grupo da região de Charlotte imigrante, e durante anos, as igrejas foram se alinhando para servi-los.
Hoje, metade dos católicos do município, 46-465.000-membro Diocese de Charlotte são latinos. Muitas das maiores freguesias segurar massas espanholas. Dom Pedro Jugis é bilíngüe, e foi conhecido por dar sermões em Inglês e Espanhol.
Em Charlotte, a diversidade católica vai ainda mais fundo. A diocese tem paróquias não só para os latinos (Nossa Senhora de Guadalupe), mas os coreanos (St. John Lee) e vietnamitas (São José) também.
Em outros lugares, muitos da cidade em expansão congregações protestantes latinos acrescentaram serviços, programas latinos de divulgação, inclusive Ministros latinos. Hickory Grove Baptist opera um campus Latino. Igreja do Calvário oferece dois serviços de domingo usando espanhol.
A cidade é também o lar de mais muçulmanos, budistas e hindus. Nunca comunidade de Charlotte dos crentes sido mais diversificada.
Há exceções. Presbiterianos, por exemplo, são a denominação fundação da cidade. A igreja tem uma diversidade em Charlotte, com muito estabelecidas Africano-Americanos congregações e um enclave Presbiteriana de coreanos. Mas a nível nacional da Igreja Presbiteriana (EUA) permanece mais de 90 por cento branco. É também encolhimento.
"Temos alguns recuperar o que fazer", diz o reverendo John Cleghorn, pastor da Igreja Presbiteriana Memorial Caldwell em Charlotte.
Diversidade em Charlotte
Em abril, Charlotte será a cidade anfitriã para a conferência nacional da denominação multicultural, que aborda os desafios da construção de uma mais diversificada - e crescente - comunidade espiritual.
"Estas são questões difíceis, porque requer que as pessoas deixem ir o que é familiar para participar do que é desconfortável", disse Cleghorn. "Esses são o tipo de coisas que, historicamente, não têm sido fáceis para que as igrejas fazem."
Maria Hanlin, diretor do grupo inter-Mecklenburg Ministérios, diz a diversidade espiritual está remodelando Charlotte. Ele amplia o sentido de comunidade, o divino e, diz ela, "o que a religião é suposto ser."
Um novo estudo divulgado esta semana rastreia imigrantes e, pela primeira vez, as suas religiões.
Charlotte, é claro, tem experimentado um boom de imigração por mais de duas décadas. A região tem visto como novos residentes de todo o mundo têm ajudado a renovar a cultura, a economia e, em menor grau, a forma de adoração.
Ainda assim, alguns dos números encontrados em "Faith on the Move", pelo Fórum Pew sobre Religião e Vida Pública, são de abrir os olhos. Estima-se que 214 milhões de imigrantes foram espalhados ao redor do mundo em 2010. América foi o lar de quase 43 milhões deles, mais de três vezes o país mais próximo (Rússia). Fator de espiritualidade, e os EUA é o destino mais popular para imigrantes:
Cristãos (incluindo um número significativo de México e outros países latinos). Em geral, os EUA tem atraído cinco vezes o número de cristãos do que o destino mais próximo.
Budistas (principalmente do Vietnã).
Crentes não afiliados (principalmente da China).
A América é também o segundo destino mais freqüente para os hindus (depois da Índia) e judeus (depois de Israel).
Na década de 1960, os protestantes composta de dois terços da população dos EUA. Agora é a metade, diz o estudo. E aqui está um ponto de exclamação simbólico: Pela primeira vez na sua história os EUA Supremo Tribunal carece de um membro protestante.
O fator de Latino
Depois, há o fator de Latino. México enviou mais de seus habitantes (12 milhões) para outras partes do mundo que qualquer outro país. A maioria dos que cruzaram a fronteira com os EUA, com importantes consequências económicas, políticas e espirituais.
Os mexicanos são o maior grupo da região de Charlotte imigrante, e durante anos, as igrejas foram se alinhando para servi-los.
Hoje, metade dos católicos do município, 46-465.000-membro Diocese de Charlotte são latinos. Muitas das maiores freguesias segurar massas espanholas. Dom Pedro Jugis é bilíngüe, e foi conhecido por dar sermões em Inglês e Espanhol.
Em Charlotte, a diversidade católica vai ainda mais fundo. A diocese tem paróquias não só para os latinos (Nossa Senhora de Guadalupe), mas os coreanos (St. John Lee) e vietnamitas (São José) também.
Em outros lugares, muitos da cidade em expansão congregações protestantes latinos acrescentaram serviços, programas latinos de divulgação, inclusive Ministros latinos. Hickory Grove Baptist opera um campus Latino. Igreja do Calvário oferece dois serviços de domingo usando espanhol.
A cidade é também o lar de mais muçulmanos, budistas e hindus. Nunca comunidade de Charlotte dos crentes sido mais diversificada.
Há exceções. Presbiterianos, por exemplo, são a denominação fundação da cidade. A igreja tem uma diversidade em Charlotte, com muito estabelecidas Africano-Americanos congregações e um enclave Presbiteriana de coreanos. Mas a nível nacional da Igreja Presbiteriana (EUA) permanece mais de 90 por cento branco. É também encolhimento.
"Temos alguns recuperar o que fazer", diz o reverendo John Cleghorn, pastor da Igreja Presbiteriana Memorial Caldwell em Charlotte.
Diversidade em Charlotte
Em abril, Charlotte será a cidade anfitriã para a conferência nacional da denominação multicultural, que aborda os desafios da construção de uma mais diversificada - e crescente - comunidade espiritual.
"Estas são questões difíceis, porque requer que as pessoas deixem ir o que é familiar para participar do que é desconfortável", disse Cleghorn. "Esses são o tipo de coisas que, historicamente, não têm sido fáceis para que as igrejas fazem."
Maria Hanlin, diretor do grupo inter-Mecklenburg Ministérios, diz a diversidade espiritual está remodelando Charlotte. Ele amplia o sentido de comunidade, o divino e, diz ela, "o que a religião é suposto ser."
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